海明威作为长形教父
作者:居榷钯
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欧内斯特·海明威是文学形式的伟大创新者之一他明显放弃了风格的繁荣 - 缺乏抒情的修辞,背景的备用素描,叙事声音与短暂的鲜明笔触的削弱 - 是没有风格,审美的风格对于海明威的个人生活感和生活方式如此狂热,如此痴迷,回想起来,海明威的写作方式与他的身体活跃主题如战争,狩猎,捕鱼,也是分不开的

和斗牛 - 并且,在早期,他的文学成就的概念是激烈的在Lillian Ross的雄伟的海明威简介,1950年出版于纽约客,他将他的小说写作与Turgenev,Maupassant和Stendhal Hemingway在1935年的拳击比作刚刚由斯克里布纳在新版和增强版中重新出版的“非洲青山”,是一部非小说类作品

这不是他的第一部作品

他对斗牛世界的百科全书描述,“下午的死亡”于1932年出版

但那本书是关于整体的斗牛,偶尔用海明威自己的经验来装饰它不是叙事;这是一段历史,分析中充满了轶事在“非洲的绿山”中,相比之下,海明威在一个简短的前言中明确表达了他的野心:与许多小说不同,本书中没有一个人物或事件是想象的

作者试图写一本绝对真实的书,看一个国家的形状和一个月的行动模式是否可以,如果真实呈现,与想象力的作品竞争海明威在文学形式的创新时期开始他的写作生涯,并花了很多时候在巴黎与伟大的创新者之一Gertrude Stein一起,他本人从一开始就是一位大师级的形式主义者,并且“非洲绿山”的意图宣言应该从字面上理解

最纯粹的感觉,一种写作的实验性工作,以探险和冒险精神为主题,把自己和写作本身 - 进行测试写作是海明威对Eas之旅的描述他于1933年底与妻子波琳·菲佛(Pauline Pfeiffer)为了打猎大型游戏而进行的非洲,包括犀牛,捻角羚和狮子这对夫妇由一位朋友陪伴(在书中被称为卡尔);流行音乐和J P先生在书中称为专业猎人(或“白人猎人”);还有一群不断变化的本地向导,追踪者和承载者,其中包括名叫M'Cola,Droopy,Wanderobo-Masai的男子,以及Hemingway昵称Garrick贬低该男子戏剧习惯的人,这令作者感到恼火(至于Pfeiffer,在书中,海明威认定她是POM-Poor Old Mama

还有另一个角色在狩猎初期偶然出现,一个奥地利人Kandisky,当他的卡车发生故障时他很快就加入了党内Kandisky有一个文学上的弯曲他认识到海明威的名字​​是作者在大约十年前的德国评论Der Querschnitt中发表的诗歌(其中一首是对六位“女诗人”的粗暴讽刺攻击),他在海明威参与文学对话,提出一个名字在本书的过程中会再回来两次:“告诉我乔伊斯喜欢什么

我没有钱购买它”Kandisky的意思是“尤利西斯”,当然是1922年在巴黎出版的西尔维亚乙每个人都是莎士比亚和公司的创始人,并且在美国和英国以淫秽的方式被禁止

乔伊斯是一种精神,它以“名义”和“暗示”的形式出现在“非洲绿山”中

狩猎也是各种各样的宣言,就像当康提斯基进一步将海明威引入文学理论时,作者既不信任又喜欢海明威在美国文学史上流泪,只留下三名幸存者 - 亨利詹姆斯,斯蒂芬克兰,和马克吐温(这部分是海明威着名评论的来源,“所有现代美国文学都来自马克吐温的一本名为哈克贝利芬的书”)这两位男士参与了关于海明威写作乐趣的一页敏锐的文章,海明威展开了变成一个坦率,有远见的志向声明:“可以做的那种写作如果有人认真,并且有运气,那么散文可以带多远

 有一个第四和第五维可以得到“”你相信它

“”我知道它“”如果一个作家可以得到这个

“”那么没有其他问题它比任何他能做的更重要机会是当然,他会失败但是他有可能成功“”但那就是你所说的诗歌“”不是它比诗歌困难得多它是一部从未写过的散文但它可以写成“没有技巧,没有作弊”“非洲绿山”指向第四和第五维度海明威的审美也是一个道德问题,基于第一人称经验的真理,通过一个人自己不高的自我批判标准进行测试在整本书中,海明威提出了他的狩猎能力,他对他人的考虑(他对自己最不敏感的术语是“四个字母的男人” - 可能,一个狗屎),他的谦虚,他的勇敢和他的力量对测试的感知(不能预防他试图摆脱一些丑陋的种族绰号)这种考验来自文学术语,实际上是通过一系列的旁白和分析来阻止这一行动,这不是狩猎叙述的问题,而是对所发生的事情的叙述

在特定的时刻经过海明威的思绪这些旁边是本书的核心在“非洲的绿山”中,海明威正在寻求关于意识流的乔伊斯乔伊斯,他甚至提到了他的手的竞争意识

第四章的开头,作者,POM,Pop,M'Cola和Droopy前往早上寻找当他们从徒步旅行中休息时,海明威拿出一本书 - 托尔斯泰的“塞瓦斯托波尔” - 然后冥思苦想托尔斯泰对战争的描述以及战争作为整体小说主题的重要性然后有这段经文:然后塞瓦斯托波尔让我想起巴黎的塞瓦斯托波尔大道,在从回家的路上在雨中骑自行车阿斯堡和有轨电车的轨道滑溜溜,以及在雨中交通时油腻,滑溜溜的沥青和鹅卵石上骑的感觉,以及我们当时几乎住在圣殿大道上,我记得那个那个公寓,它是如何安排的,还有墙纸,相反,我们带着锯木厂走进了院子里的香榭丽舍大街的楼阁(锯子突然发出呜呜声,木屑和栗子的气味)屋顶上的一棵树,楼下有一个疯女人),还有担心金钱的那一年(所有的故事都回到了通过锯木厂门口缝隙进入的岗位上,带着从不称之为故事的拒绝记录,但总是轶事,草图,竞赛等等他们不想要它们,我们生活在poireaux上,喝了cahors和water)以及喷泉在Place de L'Observatoire上的精致程度(水鬃在马鬃的青铜上涟漪,青铜色的乳房和肩膀,绿色在薄薄的水流下,当他们在通往花园的捷径穿过卢森堡的福楼拜时,在前往rue Soufflot的路上(我们相信的一个,没有受到批评的爱,现在在石头上作为一个偶像应该是)这个英雄的句子之后是对战争和文学的更多沉思以及对乔伊斯的另一种提及,接下来是关于海明威自己的文学野心的另一段经文海明威在这里的分裂在整本书中继续

在第五章的一段中,他想象他本人喜欢他喜欢的文学作品在第八章中,他推测他的写作的道德价值,并将他的内心生活称为“你与之共存的墨西哥湾流”,并且用一种历史推测 - 描述了它的异质性事物承载在第十三章,他对一瓶啤酒的处理让人想起他在法国乡村短途旅行中喝啤酒,接着是强大的三页想象,穿过了主题包括商业和家庭,疾病和历史,地缘政治的猜测和文学愿望,对美国的悲惨看法和他离开的原因,以及对他现在正在寻找的国家的致敬几页之后,这本书结束了干涩,快速的反思性幽默,解释了他写这本书的意图,读者刚刚完成阅读海明威从未写过全面的小说 他可能过于忙于拥有本世纪的经验,在足够长的时间内将自己投入到一个伟大的工作中,如“尤利西斯”(在第十章中明确提到),作为世纪之一纪念碑乔伊斯经历了革命时期,为了创造那座纪念碑,远离那些革命,把它们抛弃,相反,完成了文学形式的革命正是因为它遗漏了什么,海明威似乎考虑过文学革命在“非洲的绿山”中,海明威投入了乔伊斯遗漏的东西 - 身体危险的存在和实时产生的记忆感海明威渴望以书面形式捕获的意识流是一个他以现在时态生活,这就是为什么他所设想的更高层次的散文是从非小说中建立起来的 - 来自他自己的存在主义的复辟特定时刻的行动和行动与乔伊斯的创新不同,海明威的小说和非虚构的实验融合仍然在很大程度上处于理论层面 - 但事实证明它更具有持久影响力海明威的流已经变得难以识别和区分,因为它具有成为主流

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